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火影忍者黑土内翻【火影忍者黑土立绘】

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教你读懂《茶经》，运用茶中的象数理来养生或修行

今天，我们将主要谈论《茶经》的三个问题，以及通过茶练习实现自由和易于的三个阶段。

第一、陆羽写《茶经》的缘起第二、读《茶经》之一：源1。大象《茶经》原始文本

2。茶能量的数量

3。原始文本中判断背后的真相

第三、怎么样运用茶中的象数理来养生或修行1。茶可以补充杨Qi

2。茶可以治愈疾病

3。茶可以进入道

======我是分界线=========

一、陆羽写《茶经》的缘起提到了《茶经》。每个人都应该理解它，但是您阅读的《茶经》中只有三分之一，其中两个：《品茶书》和《茶诀》已被隐藏或丢失。那么，卢Y为什么当时写《茶经》呢？这必须从Lu Yu的主人开始。卢的真正主人不是僧侣齐吉（Monk Zhiji）或李·滕（Li Teng）（李·吉兰（Li Jilan）的父亲）。他的真实大师是来自Huomen Mountain的Zou Xiangxian。 Zou Xiangxian的历史身份非常出名。他实际上是阴阳家庭Zou Yan的后代。在中部王朝中，当时从阴和阳家族传达的许多知识都与佛教知识融合在一起。道教和佛教实际上是唐朝的一个很好的融合，两种知识碰撞在一起。

卢（Lu Yu）主要了解阳和阳的想法，以及五个元素以及牛曼山的自由和美好事物，因此卢尤不仅是因为他喜欢茶，而且在他的练习中散步时，他用茶进入了陶。他从离开天门山到江南的一生中记录了自己的生活，以及在《茶经》中“使用茶给东西”的练习道路。（无法清楚地听到背后的那个）

在撰写《茶经》的撰写过程中，Lu Yu基本上走过江南地区的洞穴世界，该地区现在是Zhejiang，Jiangxi，Jiangsu和Anhui，然后评估了每个Cave世界的水和茶。该评估与Jiaoran和Lu Fang讨论后，在他的《茶经》中进行了评估，但是这本书现在已经丢失了，而《顾渚山记》是他和Jiaoran编写了有关如何将茶质量区分为诗歌形式的一些事情。茶艺术实际上是数十首诗。尽管内容相对简单，但有很多真相。

出于这个原因，Lu Yu写下了《茶诀》，因此，如果我们想了解《茶经》，我们不能仅仅看一下茶本身的质量，而应该检查诸如最早的Xiaoyao Qiwu的道路。

当时，卢（Lu Yu）将茶分为三个级别。在我们现在可以看到的《茶经》书中，他实际上写了有关第一级内容知识的文章（其中一些是在第二层上），而他在《茶经》中将第二和第三级知识的大部分放在了。

在远古时代，如果一本书被称为佛经，它的身份特别高。尤其是在唐和歌曲王朝之前，基本上可以称为佛经，与生活的实践，意识形态和道德行为或宗教或宗教或事物某些方面的学说密不可分。只有这样的书才能称为佛经。 Lu Yu的《茶经》也是如此。他的最初起源实际上是留下一本书，将茶知识与人生实践结合在一起，这是后来的所谓茶道美德。

我们都知道，禅宗茶和茶仪式的起源是在唐朝。在唐朝期间，因为卢Yu和Jiaoran都在Jingshan和Huzhou，所以如果您现在去Jingshan Temple，您会发现有Zen Tea的出生地。日本禅宗茶在唐朝后期从金斯汉神庙传下来，这些都记录在历史上。

使用茶进入道非常有趣。在此之前有一个句话：陶产生太极拳，太极拳产生了两种特质，两种特质诞生了四张图像，四个特质生育了八个三元，八个trigrams生下了所有事物。当我们学习茶时，我们只需要反向总结一万个茶和世界各种茶，然后介绍bagua中的四个符号，返回两种品质，然后返回太极拳，然后返回陶。这是一个从与TAO相反的方式学习的过程，该过程产生了天地生产的所有事物。

在道中有一个说法，恰恰相反。歌曲和明朝之后，后来的几代人说，他们变成了不朽的人并成为人类。如果我们遵循使用，这是学习知识的过程，但是当您总结和练习，然后将其推回去时，这是一个从人类实践到更高层次的过程。

相反的是道的运动。这种“反向”实际上具有几种含义，一个是相反的，另一个是返回或重复的。 Lu Yu also repeatedly observed the natural growth process of various teas and the law of cycles and repetition, which is equivalent to the Tao Te Ching saying that all things are restored, constantly observing various teas, tea mountains, and caves and blessed lands, and then summarized two types, good or bad, and then pushed back, and finally achieved the same goal of tea and plants and trees, and then tea and all things, and then tea and man and heaven and地球，实现和谐的最终目标。

同一件事的原始含义是，所有事物的起源都是相同的，它们的性质应该相同。我们看到万物与众不同的原因是由于自我和自我内向。如果我们达到无私或没有自我的水平，我们可以达到所有事物的相同水平。因此，卢（Lu Yu）留下了《顾渚山记》，以记录从世界上所有茶的开始到与茶和所有事物一样的过程，就像我一样，茶，天堂和地球。这是Lu Yu写作的起源《茶经》。

二、读《茶经》之一：源1、象《茶经》原文"Tea is a good tree in the south, one foot or two feet, or even dozens of feet. There are two people hugging each other in the Bashan Gorges River, cut them up and pick them up. The trees are like melons and reeds, leaves are like gardenias, flowers are like white roses, and real ones are like tartars, stems are like lilacs, and roots are like walnuts.

角色是从草地，木头或草和木头上来的。它的名字叫茶，两个是香肠，三个是香肠，四个是茶，五个是香肠。

在土地上，顶部产生腐烂的石头，中间产生砾石土，底部产生黄土。

任何艺术都不是实用的，但是茂密的，这种方法就像种植瓜一样，可以在三岁时挑选。野生的花园里的野生动物。阳悬崖和阴森森林在紫色的森林上，绿色的森林在绿色的森林上。竹芽在牙齿上。叶子在卷中，叶子在松散的叶子上。阴山和山谷无法捡起它们，它们停滞不前并且患有疾病。透明

可以看出，当我们谈论茶的来源时，我们实际上是在谈论一些图像，这些图像告诉您哪些图像是好是坏的。

茶是在南方出生的。唐王朝的南部包括四川，匈奴，江苏，郑安格和中国东部，现在包括所有产生茶叶的地区。将其放置在南部的原因是因为南部的杨能量相对强。当杨能量从西北到东南部时，它会被地球变化，而这种能量更适合万物的生长。

在地面上，石头在顶部生长。腐烂的石头通常被解释为贝杜（Baidu）的砾石，这是一块相对碎石的石头，或者据说有些是被火烧毁的石头。那解释是正确的吗？有一个非常简单的反对派。我们当前的技术是如此先进。如果我们打破很多石头并将其交给您，我们可以种好茶吗？有人在远古时代确实尝试过，但是实际上，种植好茶是不可能的。因此，腐烂的石头实际上有两个含义：一种是指奇怪的石头，另一个是指光滑而辉煌的石头。

在金王朝或秦朝期间，有许多言论腐烂的石头代表了神奇的石头和辉煌的石头，而俗话说它们代表砾石应该是在歌曲王朝之后。

我基本上已经穿过了中国的茶水生产区，并在下面张贴了一些著名茶的照片。

下图是Wuyi Mountain的红色长袍

下图来自Tongmuguan。好茶在大石头旁边生长，当然还有下面的砾石，这意味着首先，在整个环境中必须有奇怪的石头。

以下是在黄山周围嘲弄houkui

下图是Taimu Mountain的石头，它们特别奇怪，以其奇怪的石头而闻名。

以下是黄褐素的石头

上层产生腐烂的石头，中间的石头产生了砾石土。在远古时代，砾石被认为是真正的砾石，它非常薄又小，像沙子。就像挖黄金一样，石头会产生黄金。下部产生黄土。黄土的土壤为负，东北的黑色土壤不会产生茶。在云南，大多数黄土都有腐烂的石头和砾石土。这对属于Kun的Bagua的方向有影响。 Kun Square和Gen Square具有沉重的地球能量，但天气不足。

狂野的人上升了，花园的人来了。原因很简单。野茶可能自然生长。花园茶可能会被喂养，施肥，或者人们可能会对茶的质量产生影响。

在杨悬崖和阴森林中，紫色在上面，绿色的森林在下面。所谓的杨悬崖针对阳光。例如，如果山是南方和北部，则山是向西的，当太阳升起时，可以照亮太阳，或者山脉朝东时，当太阳落山时，它也可以照亮，这是阳光，可以照亮阳光，称为阳cliff。所谓的阴森森林是一片大树和叶子的森林。

茶对人是好是坏。最简单的标准是，阳光强的茶是好茶，因为无论是古老的实践，道教还是佛教，只要有很多阳的能量，人体就会像Lu Dongbin一样好，如果杨能量非常好，则称为Lu Chunyang。如果有大量的能量，人们会很容易生病，因此阳光强大的茶必须像来自东方的紫色能量一样，因为紫色是世界上最高的颜色。

阴森森林取决于茶的性质。首先，必须将茶暴露在阳光下，其次，茶害怕热和寒冷，因此茶非常挑剔。例如，花园茶全年都可以在阳光下发光，因此质量不会很好。如果一年四季都无法在阳光下闪耀，那么质量将不好。阴森森林具有一个特征，也就是说，叶子在冬季和春天掉落，因此冬季和春天可以在阳光下闪耀，而在夏天和秋天，叶子非常郁郁葱葱，只是遮住了阳光。

竹芽在顶部，牙齿在顶部。这意味着它将很长。如果一件东西还不久，芽刚刚暴露，并且在成熟之前，那就是它的杨能量不够强大，另一个是它存储的东西很少。

叶子滚动，叶子闪闪发光。这必须符合一个原则，该原理仅符合从下到顶部以及从上到下的阴能的过程。

下图显示了春天的芽，叶子向外滚动。

下图是在夏季拍摄的，用于夏季茶，叶子张开了

下图显示了秋天的芽，叶子向内转动

我一直说茶只是一个载体，它具有特殊财产，也就是说，它可以携带杨能量。我们都知道，天生的杨能量是从冬至开始，从冬至到月球春分的每年一个周期，而月球春分也离开了地面，从月球何克斯到Qingming Festival，这是杨能量使地面从地面到地面到所有事物的过程的过程。

气的形式存在，形状始于变化。 Qi将遵循形状，由于Qi的存在，形状也会改变。例如，在春季，当杨能量离开地面时，它将跟随茶叶的茎，并随茎向上。当它从新的芽叶中出来时，中间的茎将首先上升，因为杨能量相对较轻，并且主茎的两侧的叶子不会这么快地带有杨能量。因为有一个可以携带杨能量的过程，所以当中间轻轻上升时，两侧的叶子也会上升。如果较重，它将掉落，因此会滚下来。这就是为什么春季叶子叶子倒下的原因。杨能量必须向上延伸，并沿茎上向上。此时它恰好是被触摸的，因此它将向后滚动。

谷物降雨后，尤其是夏季开始后，一年循环的杨能量使万物并在空中漂浮。此时，阳的能量向上延伸，阴能降低，阴和阳是分开的，因此Qi目前是平坦的，叶子是平坦的，它们不会向上或向下滚动。

秋天，当白露水到达秋季秋季时，空气将下降，沿着茶的茎向下沿着茶的茎向下进入地球。当地球的空气下降时，中间的本质似乎较重，两侧的叶子似乎更轻，形成了向上和反转的过程。因此，出现或降低的也是判断茶是春季还是秋季茶的最简单标准。

阴山和山谷无法捡起它们，它们停滞不前并且患有疾病。很明显，在尹山山脉的山谷中没有阳光，地球的能量很重，阴能更多，它更多，而不是收集。这种茶具有许多负面特性，这是先天性阴。在用大量的能量喝了这种茶后，很容易在体内形成碎片，从而引起疾病。

“上面是地面的顶部，中间是中间是地面，牛皮是底部。野生的山悬崖和阴森林在顶部，紫色的森林在顶部，绿色的山顶在顶部，绿色在顶部，竹子在顶部，竹子在顶部，牙齿在顶部，叶子在顶部，叶子在顶部，叶子在顶部。山坡和山谷无法挑选它们，它们停滞不前并且发狂。”

这些句子清楚地告诉我们，对于茶是好人还是坏人，即存储在叶子中的Qi是阳还是阳，只有一个标准。

2、数茶之气数有一句话：“如果您在第一天不违反它，您将跟随明日之后的天堂。”天空中的茶过程在计算，数量代表其空气和小时数。因此，如果您想区分茶的空气数量是好是坏的，为什么对标准呢？在古代歌曲王朝中，它被称为“ Chihuo Tea”。骑起火大约与Qingming节的同时，这意味着它们是基于Qingming节之前和之后的标准，也就是说，他们都使用一年的Yang Energy离开地面并进入万物，直到Yang Energy将所有东西留下来并升起。因为时区和地球在各个地方行走的时区和地球行走速度是快速而缓慢的，前后是不可能的，因此无法指定要去哪一天。

谷物下雨后的15天，夏季开始后，古人没有喝茶的茶，因为这对人们的健康不利。如果用作药用，那将是另一种说法。但是，当白露水开始时，秋天开始后，这种茶不仅不健康，而且是有害的，因为它存储了Yin Qi，它消除了气，而Yang产生了阴并消除了Yin。 Bailu茶，秋茶可能非常好，但对人体不利（也提到了医生单词）。

3、理原文中那些断语背后的道理该原理实际上已集成到上述《茶经》中。首先，它必须符合天地和地球能量变化的原则，其次，它必须符合人体健康保存和实践的原则。

《茶经》其中的第一首诗：

一切都起源于天空，天地充满了不朽的茶。

雾气充满了星星和月亮，谁能识别紫色的竹芽和绿色芽？

天牛地球精神不朽茶。如果某个地方的茶是好是坏，那么天气必须与地球和谐相处。如果地球太强，茶可能很美味，但对健康不利。如果天气太大，茶的味道可能不好，但对保存健康很有益。因此，当天气和地球达到一定的平衡时，必须培养好茶。

薄雾带来了星星和月亮。这与环境有关。如果您深入研究中国古代文化，您会发现所谓的恒星，星星和月亮是由天空的本质产生的，而奇怪的石头，玉器，金属和地球上的其他事物是由地球能量的本质产生的。在观看Song Dynasty的Shao Kangjie撰写的物体时，建议天气的本质会产生星星，地球的本质产生了奇怪的石头，金和玉。因此，这句话显示了生产茶的好环境。它必须吸收恒星和月亮的能量，即天空的本质，地球的本质也相应地产生，例如灿烂的石头和奇怪的石头。

谁知道紫色的竹芽和绿色芽？它要在紫色的叶子上解释《茶经》，然后叶子卷打开。实际上，春季的许多竹芽也是紫色的，叶子也被推出。

三、怎么运用茶中的象数理来养生或修行1。无论是道教还是佛教，他们都追求纯净的阳态和阳的能量。显然，好茶可以补充人体的杨能量。

2。茶可以治愈疾病。茶本质上很冷，可以清除热量和排毒。茶具有许多药用价值。百度太多了，所以我不会说太多。

3。茶可以进入陶，并用茶进行练习，这是《茶诀》的原始含义。

当时，卢Y（Lu Yu

第二层是摆脱我的局限性并查看茶。当用茶中看茶时，它实际上类似于Shao Kangjie观察事物的境界，因为当用茶中看茶时，没有好是坏。如果没有秋茶叶来收集杨能量，则没有春季杨能量生成过程。因此，许多真正的茶商不在秋天挑选茶。如果秋天的精选，春季茶的质量将会更糟，因为它不会带有天地的气，而是茶的本质。因此，在第二阶段，告诉我们没有好茶或坏茶。我们需要做的不是反对天空，而不是侵犯物理。目前，人们将远离功利主义和娱乐，因为当他们不违背天堂的意愿而不违反物理学时，就不会有秋天的茶，夏季茶，机器茶，温室茶和长茶。

第三层是跳出身体并到达先天领域。 Wang Chongyang从活死人的墓中出来后，他可以喝水，喝水。酒精和水之间没有区别。他到达了所有事物与我同在的天生领域，他应该觉得这是什么。这就是为什么一些专家可以用非常糟糕的茶品尝良好的原因，因为他们已经摆脱了事物和我的领域。它们是天生气产生的各种各样的东西。如果您可以动员天生的气体，那么您仍然需要喝茶才能维持健康或练习吗？

由于“获得的天堂时代”，《茶经》的第二个技巧是对事物的性质做出回应并遵循天上的时代：

两个气是同情的，创造是诞生的，而辉煌的石质精神牛奶则含有不朽的茶。

阳悬崖的阴森森林对身体的性质做出了反应，叶子在天空中滚动和紫色。

简单而粗糙，但非常实用！

超过

湖南一女孩出生时四肢畸形，历经数次手术，如今被钢架固定在床上

Narration/Kim Jong-Hwa

（图显示元浩正在恢复）

2020年11月26日，在湖南儿童医院病房里，作者被他面前的现场震惊。五岁的Yuan Hao被钢架固定在一个单词“王”中，躺在床上时无法移动。根据孩子的父母的说法，女儿出生时的四肢像青蛙一样变形。五年来，这个孩子每天都与石膏同伴一起长大，并且进行了不少于所有大小的手术。当前的操作称为门户指甲固定方法（双侧股骨前轮毂板板手术，双侧股骨叶片和旋转截骨术）。

（图片显示我母亲给了Hao恢复）

以下是孩子母亲金正日的自我养者：我和我父亲结婚很晚，我们只有这个孩子30多岁。我在6个月的怀孕测试没有发现任何问题，但是当孩子出生时，她和她的父亲被震惊了。孩子的四肢变形，他像“青蛙”一样躺在那里。在那一刻，我感到非常遗憾，为什么我再也不能进行一些怀孕检查？但是，既然她已经生了一个孩子，她只能对待她。

（图片显示Yuan Hao进行腿部校正）

由于我们当地的医院无法治疗四肢多重畸形的这种疾病，因此我和我的丈夫带孩子去了湖南儿童医院接受治疗。医生的诊断是：先天性髋关节绑架和外旋转缔合。医生说，越年轻的孩子，骨头越柔软，纠正它们就越容易。一周后，孩子被扔在他的腿上，开始纠正他的腿部骨头。

当他三个月大时，孩子接受了他的第一次脚步手术。手术后，孩子的脚是笔直的。当孩子担任演员直到一岁时，他接受了另一次膝盖屈曲矫正手术。这两个操作的成本超过100,000元。

（图片表明Yuan Hao的手很弱，无法接受）

在接下来的几年中，对孩子进行了手术，例如髋关节校正，膝盖拉直，脚关节校正，肘关节矫正和手部关节校正。尽管我花了很多钱，而且孩子受到了很多伤害，但随着孩子日复一日的改善，我心中也得到了一会儿的安慰。尤其是当孩子说话并召集他的母亲时，我觉得所有的努力都是值得的。

（图片显示爸爸将元浩推到医院进行康复）

我的丈夫Yuan Kaohsiung和我住在湖南省洛迪市的新华社Weishan Township的一个偏远山区。我们俩都是面对黄土和面对天空的简单农民。我们通常依靠耕种和在外面做奇怪的工作来维持家庭的费用。如果孩子没有生病，我们就不会陷入这种情况。但是世界上没有遗憾的药物。由于我们选择了这条道路，因此我们必须坚持下去。毕竟，孩子也是生活，我们不能忽略他们。

（图片显示隔壁的孩子喂元美味的食物）

由于儿童体内的所有关节都变形，因此只能一一进行矫正手术，手术和康复治疗尤其长。近年来，除了孩子们留下的大小外科疤痕外，我们的家人也一文不名。为了对待我们的孩子，我们不仅卖掉了家庭中所有有价值的东西，而且还欠了我们的亲戚和朋友的大量外债，因此亲戚和朋友现在不愿意立即接听我们的电话。

（图片显示元浩表现出无辜的微笑）

多年来，看到我孩子的年轻身体忍受了如此多的痛苦，我每天都生活在酷刑中，生活像一年。尤其是看着别人的孩子跳到幼儿园，但我的孩子不能站起来，不能独自吃东西，我的心像刀一样被切割。支持我走下去的动机不仅是我内心的内gui，而且更重要的是，孩子的眼睛持续了一生。我还是不能放弃。为了我的孩子，我愿意付出一切，甚至我的生活。

（图片显示隔壁的孩子和Yuan Hao一起玩）

医生说，将来，孩子还将接受髋关节绑架，外部旋转手术，手部弯曲矫正手术，腿后钢板去除和康复训练，这将花费约60万元。这无疑是我们家庭的天文数字。自2015年以来，已经花费了50万元人民币。大部分这笔钱是由亲戚和朋友借来的。我们真的负担不起随后的治疗费用。

广东女孩远嫁河南，生下残疾宝宝遭人歧视，一度想带女儿一起自杀

“'这个孩子的手如何像这样成长？”一位老太太说，抓住女儿的手，看着她的女儿，她是由突然到达的陌生人大声哭泣的。 Chen Xiaoyan说，这一事件对她的一生将令人难忘。自女儿出生以来，陈小山从未和平睡或吃好一顿饭。曾几何时，Chen Xiaoyan看着她的女儿被孩子嘲笑。她想带女儿几次喝农药并自杀，但最终被丈夫什叶派拦住了。

Chen Xiaoyan来自广东。辍学后，她来到广州电子工厂上班，并遇到了史希·洪维（Shi Hongwei），他是河南的年轻人，比他大5岁。 Chen Xiaoyan被Shi Hongwei的成熟和稳定所吸引，从那以后，两人坠入爱河。尽管小小的父母到目前为止不同意他们的女儿结婚，但他们不希望女儿失去幸福，只能同意他们的婚姻。两人于2012年在史洪维（Shi Hongwei）在河南的家乡举行了婚礼。结婚后，陈博亚（Chen Xiaoyan）和他的妻子育有一个女儿Shi Ziyi。

在三年的时间里，当她最小的女儿Ziyi出生时，医生发现她有“先天性多关节染色”和“马蹄罩”，手腕下垂，始终朝她的背部。看着在她面前的孩子，陈小还不相信这样的事实。她内心的痛苦使她的精神崩溃。 Chen Xiaoyan在她家的楼上发现了农药。她想和Zi yi一起死几次，但被丈夫拦住了。

Ziyi出生十天后，Ziyi开始在郑州市第三附属医院接受治疗。一个月大的时候，我进行了第一次阿喀琉斯肌腱延伸手术。五个月大时，我的左髋关节置换术。我的脚趾分裂手术和第二个月零一个月大的时候进行了第二个跟腱延伸手术；一年零两个月大时，我进行了脚趾分裂手术和皮肤移植手术。我从医院出院，直到我一年零三个月大，我进行了四次手术。考虑到她在这么小的年龄经历了多少手术时，陈肖确实想取代她的女儿。她不知道自己在如此大的孩子身上遭受了什么极端痛苦，并且手术后仍在接受长期而痛苦的康复治疗。

治疗后，Zi Yi躺着时的手会向前抬起，当她站起来时，她可以举起左手来抓东西。她会走一年到十个月大。尽管她的姿势是错误的，但这些改进使Chen Xiaoyan非常兴奋，让她看到了希望。手术和康复训练后，Zi Yi的腿也比以前好得多。 \“无论它有多困难，我们都必须坚持治疗孩子。医生说孩子很年轻并且有很高的康复机会。我们希望通过努力，我们可以像普通的婴儿一样使她像一个普通的婴儿一样。然后，当我变老的时候，她可以照顾好自己。”陈博说。

为了筹集资金来治疗Ziyi，他的父亲Shi Hongwei一直在广州电子工厂工作，并且在农历新年期间只回来了几天。他还想回家照顾他的女儿和妻子，但他不能。如果他失业，Shi Ziyi的治疗费将变得更加绝望。尽管他每月只能赚取超过4,000元，而什叶派的治疗费仅在水桶中有所下降，但他必须承担成为父亲的责任。

医生说，要为长期治疗做准备，这种疾病需要持续的手术和长期的康复训练才能看到这种影响。超过三年的治疗和康复耗资近20万元人民币，已经花费了所有的家庭储蓄并欠了债务。明年，Zi Yi将不得不接受两次主要手术，仅手术的费用将超过100,000元。目前的康复治疗无法停止，每月费用将近10,000元。在六岁之前，这是孩子康复的黄金时期，随后的手术和康复费用超过30万元，使整个家庭非常无助。